5 Малку познати локации на светско наследство на УНЕСКО во Индија

01 од 06

Преглед на локалитетите на светското наследство на УНЕСКО во Индија

Индија има 32 места на листата на светско наследство на УНЕСКО, кои се управувани од Археолошкото истражување на Индија. Тие се состојат од 25 културни локации (обележани со извонредни камени изработки) и седум природни локалитети. Многу од нив се добро познати, особено споменици како што се Таџ Махал во Агра, Црвениот Форт во Делхи, урнатините на Хампи во Карнатака, еротски храмови во Каџаурахо , Ajanta и Ellora пештери во Махараштра и Националниот парк Sundarbans во Западен Бенгал.

Сепак, постојат и многу помалку познати локации кои се од значење. Некои од нив можеби нема да слушнете!

02 од 06

Археолошки парк Шампанер-Павагад, Гуџарат

Шампанер и Пагагад се оптоварени со историски, архитектонски и археолошки богатства од муслиманските и хиндуистичките традиции, кои датираат од 8 до 14 век. Тие вклучуваат ридска тврдина, палати, места за обожавање (Јама Масџид е една од најспектакуларните џамии во Гуџарат), станбени области, резервоари и чекори.

Бројот на споменици во Champaner се проценува на повеќе од 100! Овој средновековен град се наоѓа на околу 145 километри југоисточно од Ахмедабад и на 50 километри североисточно од Вадодара во Гуџарат. Накратко стана главен град на државата во 15 и 16 век, откако султанот Махмуд Бегада од Ахмедабад (внукот на Ахмед Шах, кој го основал Ахмедабад) го фати по долга битка. Тој изградил многу големи споменици и водни тела таму. Меѓутоа, деновите на слава на градот завршија во 1535 година, кога беше затекнато од царот Хумајун од Мугал, а главниот град се префрли во Ахмедабад.

Во близина, на север од Шаманер, карпестиот Павагад Хил нагло се крева на 800 метри од околните равнини. На врвот се наоѓа храмот Калика Мата, посветен на темната мајка божица Кали. Тоа е главен храм за обожување на шакти (женска енергија) и е едно од најпопуларните дестинации за аџилак во Гуџарат. Невообичаено, храмот има изградено муслиманско светилиште над него.

Зошто е тоа место на светско наследство?

Археолошкиот парк Champaner-Pavagadh е единствениот неизменет и комплетен исламски град пред Mughal во Индија. Тоа е одличен пример за краткотраен капитал, и останува ранлив поради зафати од модерниот живот, шумите и напуштањето. Неговите структури совршено се вклопуваат во муслиманската и хиндуарната архитектура. Имено, специјалниот дизајн на неговата голема џамија (Јама Масџид) се користел за подоцнежна архитектонска архитектура во Индија.

03 од 06

Група споменици во Паттадакал, Карнатака

Величествените споменици на Pattadakal најчесто се посетени заедно со локалитетите на наследството Badami (порано Ватапи) и Aihole на еднодневно патување од Hampi . Овој регион беше срцето на империјата Чалукија, која владееше таму помеѓу 4-ти до 8-тиот век. Се верува дека Патадакал некогаш бил нивниот главен град и местото каде што биле крунисувани нивните кралеви.

Спомениците се состојат од девет хиндуистички храмови и светилиште Џиин, опкружени со многу помали светилишта. Ременот Вирупакша Храмот е изграден од кралица - не е крал! Кралицата Lokamahadevi беше изградена во 740 за да го прослават победата на нејзиниот сопруг над Pallavas на Kanchipuram во Тамил Наду.

Она што го прави храмовите навистина посебен, се сложените резби и натписи што ги покриваат. Целосниот ентериер на храмот Вирупакша е украсен со прекрасни резби и скулптури, вклучувајќи и епизоди од Рамајана и Бхагавад Гита.

Зошто е тоа место на светско наследство?

Групата споменици во спомениците на Pattadakal се кулминација на најраните иновативни експерименти во стилот на Весара на хиндуистичката архитектура. Овој стил ги комбинира и дравидиските (јужните) и нагарските (северни) стилови на храмската архитектура. Други значајни примери на стилот Весара во Карнатака се храмовите на Хојасала во Белур, Халебиду и Сомнопата.

04 од 06

Рок засолништа на Бхимбетка, Мадја Прадеш

Ропството на Бхимбетка се наоѓа во подножјето на планините Виндмија во областа Раисен во Мадја Прадеш , во внатрешноста на Светилиштето за диви животни Ратапани. Најдобро им се пристапи од Бопал, околу еден час оддалеченост.

Постојат повеќе од 700 карпести засолништа, претежно групирани во пет кластери во услови на густа шума. Овие ретки карпести засолништа беа откриени само во 1957 година (и, исто така случајно). Извонредно археолошко откритие, засолништата датираат до палеолитската ера, а за некои се вели дека биле населени од Homo erectus (претходен вид на човечки) пред повеќе од 100.000 години. Ископувањата ги откриле најраните траги на човечкиот живот на индискиот потконтинент и почетокот на Јужноазиското камено време (од 50.000 до 3000 година п.н.е.). Таму беа пронајдени бројни камени алатки, вклучувајќи ги оските и расцепувачите.

Повеќе од 400 од карпестите засолништа имаат карпести слики, создадени во различни временски периоди. Нивните сцени се рефлектираат во културните традиции на селските племиња Адиваси кои ги опкружуваат засолништата.

Зошто е тоа место на светско наследство?

Рок засолништата на Бхимбетка и нивната извонредна карпеста уметност покажуваат долга интеракција меѓу луѓето и пејзажите, а исто така се тесно поврзани со лов и собир економија.

05 од 06

Манас дивиот свет Светилиште, Асам

Помислете на националните паркови во Асам, а Казиранга најверојатно доаѓа на ум. Сепак, Асам, исто така, има уште една жешка точка за биодиверзитет која е светско културно наследство.

Светилиштето за дивиот свет на Манас ја опфаќа реката Манас во Асам, најпристапната држава во североисточниот регион на Индија и има граница со Бутан. Нејзините живописни пошумени ридови и алувијални тревници обезбедуваат клучно живеалиште за многу ретки и загрозени видови диви животни. Тука спаѓаат тигрите, носорозите, лангурсите, пигмените свињи, зајакот зајаци, Асам покриените желки и бенгалскиот флоричанец. Паркот, исто така, има значително население од диви вода биволи.

Тешките ловци и терористички активности резултираа во тоа светилиштето да биде ставено на листата на Светското наследство во опасност во 1992 година. Меѓутоа, таа беше отстранета од листата во 2011 година по успешните напори за зачувување.

Светилиштето може да биде истражено со џип и слонови сафари во раните утрински часови и во средината на попладневните часови. Се наоѓа околу пет часа од Гувахати.

Зошто е тоа место на светско наследство?

Манас дивиот свет светилиште има уникатна природна средина која е препознатлив по својата богата биолошка разновидност, спектакуларни предели и пејзажи. 22 од најзагрозените видови на цицачи во Индија може да се најдат таму. Вкупно, светилиштето е дом на речиси 60 видови цицачи, 42 видови рептили, седум водоземци и 500 видови птици.

06 од 06

Голем хималајски национален парк, Химачал Прадеш

Еден од најновите локации на светско наследство во Индија, Националниот парк Хималаја беше додаден на листата во 2014 година. Паркот се наоѓа во областа Kullu во Химачал Прадеш и се протега околу 900 квадратни километри (90.500 хектари). Таа има четири долини и разновиден пејзаж кој се протега од високи алпинистички врвови до 6.000 метри надморска височина до речните шуми над 2.000 метри надморска височина.

Оние кои ја сакаат пустината ќе го најдат како волшебно место за истражување. Нејзиниот оддалечен, солиден и нескротлив терен го прави баран од страна на трекери. Само најситниот и повеќето авантуристички достигне длабоко во внатрешноста на основната област иако! Постојат голем број на регулирани патеки за војна, кои се движат од три до осум дена, со возење меѓу спектакуларните долини Тиртан и Саинж кои се популарни. Помалку напорни дневни прошетки се можни во зоната на Ecozone на баферот на југозападната страна, често посетувани со дневни патници.

Третките и патувањата ги нуди компанијата за екотуризам Sunshine Himalayan Adventures во партнерство со туризмот за биодиверзитет и унапредувањето на заедницата (организација во заедницата составена од локални селани). Можно е да комуницирате со селаните и да научите за нивните активности.

Зошто е тоа место на светско наследство?

Големиот Хималајски национален парк е високо ценет за зачувување на биолошката разновидност. Како закани од човечки населби претставуваат најголема грижа за нејзината заштитена флора и фауна, значителни напори се насочени кон вклучување на локалните селани во напорите за зачувување и градење на силно чувство на поддршка.