Пред колонијалните Шпанците ги забранија церемонијалните настани што се појавија секоја зимска краткост во Куско , локалните жители се собраа да му оддадат почест на Богот Сонце, жртвувајќи животно за да обезбедат добри култури и да му оддадат почит на Инките, како првороден Син на Сонцето.
Потекло на фестивалот
Церемониите се одржаа на зимската краткоденица кога сонцето е најдалеку од земјата. Стравувајќи од недостаток на сонце и глад, древните инки се собраа во Куско за да го почитуваат Бога Сонцето и да се изјаснат за неговото враќање.
Поклониците постат неколку дена пред настанот, се воздржаа од физички задоволства и им подарија подароци на Инките, кои за возврат ставија раскошен банкет од месо, леб од пченка, чај и чај од кока што се подготвуваа да ги жртвуваат ламите за да обезбедат добри култури и плодни полиња.
Во 1572 година, вицекрал Толедо ги забрани прославите на Инти Рајми како пагански и спротивно на католичката вера. По указот, церемониите беа под земја.
Фестивалот денес
Денес, ова е втор по големина фестивал во Јужна Америка . Стотици илјади луѓе се спојуваат на Куско од другите делови на нацијата, Јужна Америка и светот за еднонеделна прослава по повод почетокот на новата година, Инти Рајми, Фестивалот на сонцето.
Секој ден има свои настани, од дневни изложби, улични саеми и луѓе кои мелеат и танцуваат по улиците. Во вечерните часови, жива музика од најдобрите перуански музички групи ги привлекува народот до Плаза де Армас за бесплатни концерти.
Во текот на претходната година, во подготовка за Инти Реми, стотици актери се избрани да претставуваат историски личности. Да се биде избран да ја прикаже Сапа Инка или неговата сопруга, Мама Оксла, е голема чест.
Прослави на 24-ти јуни
Централниот дел на фестивалот е целодневната прослава на 24 јуни, вистинскиот ден на Инти Реми.
На овој ден, церемонијалните настани започнуваат со повикување од страна на Сапа Инка во Qorikancha, исто така напишан плоштад на Кориканча пред црквата Санто Доминго, изграден над античкиот храм на Сонцето. Тука, Сапа Инка ги повикува благословите од сонцето. По говорот, Сапа Инка се одвива на златен престол, копија од оригиналот кој тежел околу 60 килограми, во процесија на античката тврдина Саксајхуаман во ридовите над Куско. Со Сапа Инките доаѓаат првосвештениците, облечени во церемонијални облеки, а потоа претставници на судот, благородниците и други, сите детално костумирани според нивниот чин, со сребро и златни орнаменти.
Тие шетаат по улиците со цвеќиња, музика, молитви и танцување. Жените ги движат улиците за да ги исчистат од зли духови. На Sacsayhuamán, каде што огромен број луѓе чекаат на пристигнувањето на поворката, Сапа Инка се качува на светиот олтар каде што сите можат да го видат.
Откако сите свештеници ќе бидат на место на големиот плоштад на тврдината, има говори на Сапа Инка, свештеници и претставници на Сујос: Змијата за светот подолу, Пума за живот на земјата и Кондор за горниот дел светот на боговите.
Белата лама е жртвувана (сега во многу реалистичен сценски чин), а првосвештеникот го држи крволното срце во чест на Пачамама.
Ова е направено за да се обезбеди плодноста на земјата која во комбинација со светлина и топлина од сонцето обезбедува богата култура. Свештениците ги читаат крвните дамки за да ја видат иднината на Инките.
Како сонцето почнува да се постави, Купиштата на сламата се запалени, а славерите танцуваат околу нив во чест на Тавантинути или Империјата на четирите ветрови. Во античките времиња, огнот не беше дозволен тој ден до вечерните пожари.
Церемонијата на Инти Реми завршува со процесија назад кон Куско. Сапа Инка и Мама Оксла се пренесуваат на нивните престоли, првосвештениците и претставниците на Супите прогласуваат благослови на народот. Уште еднаш, започна нова година.
Јуни 24, исто така, се празнува низ Перу како Денот на Индијанците или Денот на селаните.
Работи што треба да ги знаете
Инти Реми е целодневен настан, со најмалку пет часа поминато во Саксајхуаман.
Влезот во тврдината е бесплатен, а столбовите за изнајмување се достапни од кабини околу главниот плоштад. Исто така, постојат производители на храна и пијалоци. Во урнатините не постојат заштитни шини и секоја година луѓето се повредени во паѓа. Ако сакате резервирано место, тие се достапни со однапред купени билети.
Просториите се резервирани далеку однапред за неделата на фестивалот. Хотели и ресторани прават бизнис во подем. Додека сте таму, може да биде тешко да се добие непречен поглед на методот Инка за градење на камења и без малтер, но да купите билет за посетители што важи десет дена и ќе ве однесе на четиринаесет важни места во Куско.
Ажурирано од Ајнгелина Броган