Гај Фокс ноќ во Ирска

Пени за ирскиот маж? Заборавена британска традиција.

Ноќта на Гај Фокс (која може да се нарече и ден на Гај Фокс, ноќта на бомба или ноќта на огномет) е комеморативен настан кој се одвива на 5-ти ноември. Тоа е прв и најважен британски настан и речиси е заборавен (или заменет) од други свечености во исто време. Прославата се одбележува денот кога неколку католици се обиделе да го избришат владејачкото британско (протестантско) основање ... и не успеале.

Така, во Ирска, Ноќта на Гај Фокс се сметаше за ден на радосна прослава од страна на само дел од населението - и овие денови само некои лојалистички заедници во Северна Ирска всушност можат да бидат домаќини на настаните во текот на денот.

Потеклото на ноќта на Гај Фокс

Ноќта на Гај Фокс имаше потекло од неуспешниот обид за атентат - на 5-ти ноември во годината на 1605 година, Гај (или Гвидо) Фаукс беше уапсен во подрумите под Домот на лордовите. Не само што го претепал, туку бил фатен и со црвени раце ... чувајќи огромен барут во барели. Тие биле ставени под зградата на парламентот за да предизвикаат крвава хаос помеѓу протестантската надмоќност и да го убијат кралот Џејмс I. Целта на таканаречената "Барут бај" беше (и покрај претераната намера) повторно воспоставување католичка монархија во Англија и Шкотска, и пресврт на реформацијата. Дали ова би било успешно, дури и ако успеал заговорот, е отворена за дискусија.

Поверојатно е дека ќе има краток период на хаос и анархија, проследено со воспоставување на остри мерки против сторителите на заговорот.

Со тоа, самиот Гај Фоук барем се чини дека бил посветен католик и плотер на слава - откако се борел како платеник за католичка Шпанија против протестантите во Холандија (тој пристигнал како дел од ирската армија што првин ги поддржувал бунтовниците. ..

кој во пораз направи спектакуларно лице на лицето и му се придружи на Шпанецот), тој се обиде да ја ангажира шпанската помош за повторно воспоставување католичко владеење на англиски јазик. Ова не беше премногу успешна, но Фокс ги одгледуваше пријателите на високи места ... што го натера да се вклучи во базата на барут.

По неговото апсење, Фоукс бил испрашуван и (можеби во фаул на самопрославување) слободно го прифатил планирањето на масакрот. Во основа се поканува брзо извршување. Ова, сепак, не се одвиваше добро како што беше планирано - само подоцна беше измачуван, во обид да го натера да се откаже од имињата на ко-заговорниците. Изјавувајќи дека не е виновен за последователното судење за предавство (во неговите очи, Фокс не направил ништо погрешно), тој (без големо изненадување и многу јавни признанија) беше прогласен за виновен и осуден на пролонгирана смрт. Зафатен како "ѕвездена атракција" на јавноста што виси, црпи и црта на 31 јануари 1606 година, Фокс сведочеше за ужасната смрт на неговите колеги заговорници. И тогаш, во финалето и инспирирано прикажување на пркос, успеа да го измами беседка со фрлање од високото скеле и со кршење на сопствениот врат.

Патем ... постои теорија дека заговорот во реалноста беше лажен знак операција и дека Гај Фокс беше врамена.

Гај Фокс ноќ низ вековите

Во чест на фактот дека кралот Џејмс го преживеа овој обилен обид за неговиот живот (како што официјалната пропаганда го откачи - Гај Фокс беше уапсен околу полноќ и примитивниот ИЕД беше всушност заштитен неколку часа пред Џејмс дури пристигна и на отворањето на Парламентот закажан за 5-ти ноември), околу Лондон се запалија спонтани огнови. Кратко време подоцна беше усвоено "Почитување на Актот од 5-ти ноември", со што го одбележавме годишниот празник на благодарност.

Соочени со религиозна и династичка несигурност во следните неколку децении, британската јавност дошла до "Добродушен измама" како патка до вода. Обележан како ден на славење, благодарност и некоја забава, наскоро се стекна со силни верски призвуки. Како фокус за анти-католичките чувства, годишните прослави работеа на третирање.

Особено пуритски министри донесоа огнени проповеди за опасностите од "папството" (често преувеличени од целата реалност, но, очигледно, не пошироко од сите верувања), ги поткопуваа своите стада во секташки бес. Кој се одвива надвор од црквата - непослушните толпи не само што светиле славенички оган, туку ги користеле и за да го запалат папата или Гај Фокс во сликата (сликите понекогаш биле полнети со животни мачки за подобри звучни ефекти).

Околу времето на Regency (1811-1820) во некои области станало честа појава за децата да подготват сликата на Гај Фокс многу пред настанот, да ја однесат на улиците и да го користат како поттик за молат - па оттука и "денар" за момчето? " Исто така, станало честа појава за да се решат старите резултати на "Ноќта на бомба", со немири и непријателски борби.

Во средината на 19-тиот век ставовите значително се променија и во 1859 година беше укината актот за почитување на Законот од 5-ти ноември, анти-католичките екстремисти и демонстранти, а прославата се претвори во семејно пријателски настан на почетокот на векот. Во текот на 20-от век се уште беше забележано, но денес тоа е речиси снема од трансатлантскиот увоз на Ноќта на вештерките.

Гај Фокс ноќ во Ирска

Плоштадот на барут главно беше насочен кон Англија и Шкотска - и Велс и Ирска биле само странични покажувања за случувањата, а особено Ирска беше зафатена во најголем дел од својата агенда . Но, британските доселеници ја носеа ноќната традиција на Гај Фокс, особено на американските колонии и во Ирска, особено на плантажите на север. Во Северна Америка станал познат како "Папа ден" и губеше популарност во 18 век (по сите револуционерни страсти некако се судрија со прославата на опстанокот на британскиот крал). Во Ирска тоа главно, речиси исклучиво, било забележано во протестантските заедници и наскоро станало уште една коска на секташки спор.

Овие денови, ноќта на Гај Фокс е речиси целосно заборавена, дури и во Северна Ирска - каде што и покрај тоа што ќе бидат исцрпени многу изгубени луѓе од сезоната на Ноќта на вештерките (теориите дека ноќта на Гај Фокс беше свесна протестантска замена за Самхен не се многу убедливи).

Ноќ на ноќта во Ирска

Ирска ги задржува двата најголеми "ноќни бонуси" до денес - еден е во пресрет на 12 јули (годишнината од битката кај Бојните , па оттука само се слави во лојалистичките заедници). Ова има многу сличности со ноќта на Гај Фокс, во која се прославува витриолошкиот анти-католицизам и дека папата може да биде изгорен во сликата (заедно со политичарите како Гери Адамс). Другата "Ноќ на бомба" главно се слави во католичките подрачја на Свети Јован (23-ти јуни).

Во последниве години, огнови, исто така, беа собрани и осветлени на Ноќта на вештерките. Повеќето од овие огнови имаат тенденција да бидат опасност по здравјето и безбедноста, па локалните совети се обидуваат да спречат да се запалат. Што, од своја страна, ги прави коска на тврдења поради свеченостите кои се прекинати со доаѓањето на пожарната бригада и честопати во фокусот на несоцијалното однесување.