Кралот ја започнува годинешната сезона за садење ориз со античка церемонија
Церемонијата на кралско оружје датира повеќе од седумстотини години, со краток прекин во 19 век. Сегашниот крал го обновил во 1960 година, продолжувајќи ја долгата кралска традиција за обезбедување на успехот на новата сезона за садење на оризот.
Тоа е повеќе од само религиозна церемонија - овој ритуал е државен спонзориран настан во кој се вклучени високи функционери. Постојаниот секретар на Министерството за земјоделство и задруги ја зазема позицијата на Господарот на жетвата; четири официјални претставници на Министерството за жени се назначени како Небесни Девици за да му помогнат.
(Во изминатите неколку години, принцот Ваџиралонгкорн ја презеде водечката улога во церемонијата.)
Со половина од луѓето од Тајланд, кои сè уште зависат од земјоделството за живот, церемонијата за кралско оружје е важен годишен настан кој ја одликува врската меѓу кралот, владата и земјоделците кои ја поддржуваат земјата.
Ритуали на церемонијата на кралско орање
Во сегашната форма, церемонијата се состои од два одделни ритуали:
На церемонијата за одгледување, или Phraraj Пити Peuj Mongkol . овде, Господ на жетвата го благословува оризот, семињата и церемонијата за оризот што ќе се користи за церемонијата на орање следниот ден.
Кралот ја надгледува оваа церемонија, исто така надгледувајќи го благословот на Господарот на жетвата и четирите Небесни Девици. Тој, исто така, му подарува церемонијален прстен и меч на Господарот на жетвата за да ги користи на церемониите наредниот ден.
Оваа церемонија се изведува во храмот на Емералд Буда, во рамките на комплексот Гранд Палас.
(За поцелосен поглед на комплексот Гранд Палас, разгледајте ја нашата прошетка низ Гранд палата).
Церемонијата на орање, или Phraraj Pithi Jarod Phranangkal Raek Na Kwan . Се одржа еден ден по церемонијата за одгледување, церемонијата на орање се одржува во Санам Луанг, парцела во близина на Големиот дворец.
Улогата на Господарот на жетвата
Господарот на жетвата врши неколку ритуали кои би требало да ги предвидат условите во сезоната на ориз. Прво, тој избира една од трите облеки за облека - најдолгата предвидува малку дожд за претстојната сезона, средниот предвидува просечни врнежи, а најкратката предвидува многу дожд.
Потоа, Господарот на жетвата започнува со орање на земјата, во придружба на светите бикови, тапанари, чадор носители и неговите Небесни Девици кои носат кошници полни со семе од ориз. Откако биковите ја орадија земјата, ѕверовите се претставени со избор од седум прехранбени производи - нивниот избор ќе предвиди кои култури ќе бидат богати за сезоната што доаѓа.
На крајот на церемонијата, Господарот на жетвата ќе го расејува семето на оризот над браздата. Гости ќе се обидат да соберат некои од расфрланите ориз зрна како добра среќа привлечност за сопствените жетви дома.
Поглед на церемонијата на кралско орање
Следната церемонија за кралско оружје ќе се одржи на 9-ти март во Санам Луанг, големата отворено поле и парадата пред Кралската палата (читај за врвните атракции на Бангкок). Церемонијата е отворена за јавноста, но почитувана облека се бара - ова е верска церемонија, на крајот на краиштата.
(Прочитајте за дос и не се од етикета во Тајланд .)
Туристите кои сакаат да ја видат церемонијата можат да се јават во Агенцијата за туризам на Тајланд
на нивниот телефонски број +66 (0) 2250 5500, или преку е-пошта на info@tat.or.th.