Uluwatu, Bali - Trippy, туристички културни перформанси
Пура Лухур Улувату е духовно важен за луѓето на индонезискиот остров Бали , бидејќи е еден од светите хоризонти на Бали ( kayangan jagat ) кој го штити островот од зли духови на југозапад.
Токму оваа блискост со зло, веројатно, ги принудува чуварите на храмот да бараат носење посебни појаси или сарони, бидејќи треба да ги заштитат посетителите од зли влијанија.
(Ако не донесете своја, не грижете се - овие предмети може да се позајмат на портата на храмот.)
Надвор од ова свето значење, Улувату исто така е и местото на една од најважните културни настапи на Бали: пеењето и танцот на кекак кој го прилагодува познатиот епам на Рамајана Хинду и игра против прекрасниот балиски зајдисонце.
Влегување во Пура Лухур Улувату
Ќе пристигнете пред започнувањето на танцот кекак - туристичката плима почнува да отекува околу 16 часот, бидејќи туристичките автобуси ги носат гледачите на кекак од многуте хотели во Бали .
Добивањето на Pura Luhur Uluwatu - и на крај, гледајќи на перформансите на кекак - ќе ве чини малку: околу 40.000 IDR (околу US $ 3) за влез во храмот и 100.000 IDR (околу US $ 7.50) за самиот изведба на кекак. (Прочитајте за пари и менувачи на пари во Бали за повеќе информации.)
Исто така ќе биде побарано да носите саронг ако вашата облека е премногу кратка; ќе биде побарано да носите појас околу половината во секој случај.
(Прочитајте за бонтон за повеќе детали.)
Патеката која води пред Пура Лухур Улувату и до кекачкиот амфитеатар е набиена со дрвја и нападнати со клептомански мајмуни кои сакаат краде нешто сјајно. Знак на влезот ги предупредува посетителите да го спасат својот накит, очила и други скапоцености за да бидат сигурни дека мајмуните не ги добиваат најпрво.
Храмот Пура Лухур Улувату
Храмот во Улувату бил изграден од Јаванскиот хинду гуру Емпу Кутуран во 10 век. Седум стотини години подоцна, гуру Нирата додаде уште на храмовите на местото.
" Улу " значи глава, а " Вату " значи карпа; храмот во "главата на карпата" стои на врвот на чиста карпа која се издига неколку стотици метри над Индискиот Океан.
Храмот командува прекрасен поглед на морето кршење врз основа на карпите подолу, и сосема незаборавно зајдисонце. (Проверете го ова видео на Instagram од мојата последна посета на Uluwatu, фаќајќи го погледот на морето далеку под него, неговите бранови паѓаат на карпата.)
За поглед на хеликоптер, кој има смисла на храмовите, танците и културата на островот, прочитајте повеќе за богатата култура на Бали. Прочитајте го нашиот водич за храмови на Бали , исто така, за дополнителен контекст.
Кечак и оган танц
Најпривлечниот дел од храмскиот комплекс, сепак, доаѓа од неговите ноќни кекачки и огнени танцови претстави.
" Kecak " е изведен од еден стар балиски ритуал наречен sanghyang - транс танц управувано од повторувачки пеење на своите учесници. Во својата древна форма, сангјанг ги пренел желбите на боговите или на предците.
Во 1930-тите години, еден германски посетител го реформатираше сангјјан во попознатите изведби на кекак - оддалечувајќи се од спиритуалистичкиот аспект на танцот и градејќи го околу епидемијата на Хинду Рамајана.
Не се користат никакви музички инструменти во изведбата на кекак - наместо тоа, најдете околу триесет голи шамии, кои седат во круг, изговараат "чак ... чак ... чак" ритмички и повторувачки. Вкупниот ефект е транс-поттикнување - повторувачки гласови и непотребни костуми кои создаваат мултимедијално искуство со трипати.
Претставата се изведува кога сонцето се поставува, а кулминацијата вклучува огромен дисплеј кој е составен дел од заговорот. (Посетителите што носат запалив материјал можеби ќе сакаат да добијат седиште повисоко во штандовите.)
За што да очекувате од вистинската изведба на кекак , преминете на следната страница.
Настапот на кекак во Пура Лухур Улувату се одржува на кружна сцена, опкружена со трибини кои се искачуваат до максимум десет метри над земјата за да им дадат на сите добар поглед.
За да им се помогне на гледачите од Улувату-Кекак кои не се запознаени со Рамајана, синопсисните листови им се предаваат на публиката пред настанот. Заплетот оди вака:
Рама и Сита
Рама, мудар принц и правен наследник на престолот на Ајода, е прогонет од царството на неговиот татко Дасарата.
Тој е придружуван од неговата убава сопруга Сита и неговиот лојален помлад брат Лаксамана.
Додека ја минуваше маѓепсаната шума во Данка, демонскиот крал Рахвана ги забележува Сита и похоти по неа. Заменик Марија Рахвана се трансформира во златен елен за да го одвлече вниманието на Рама и Лаксамана.
Рахвана потоа се преобразува во стариот човек за да ја измами Сита во отстранување од магичниот круг на заштита поставена од Лаксамана - така измамени, Сита е возбудена до Рахвановскиот цар Аленка.
Рама и Лаксамана премногу доцна ја откриваат измамата; изгубени во шумата, се среќаваат со кралот на мајмунот Ханоман, кој се колне во својата верност и оди во потрага по Сита.
Фестивал на палење Ханоман
Ханоман го наоѓа Сита во Аленка. Кралот на мајмун го зема прстенот на Рама на Сита како знак на контакт со својот сопруг. Сита му дава на Ханоман фиба да му ја даде на Рама, заедно со порака дека чека на негово спасување.
Ханоман се чуди за убавината на Аленка, но почнува да го уништува.
Гигантските слуги на Рахвана го фатат Ханоман и го врзуваат за да бидат изгорени. Ханоман ги користи своите магични сили да избега од одредена смрт. Еве, претставата завршува.
И покрај историските и културните импликации на изведбата, изведбата на Улуватат Кекак е строго за туристите. Огромното бегство на Ханоман се игра за визуелен ефект, а актерите кои играат Ханоман, Рахвана и гиганти силно го замаглуваат.
Првата ноќ што ја гледав, Ханоман отишол до плетен германски турист во првиот ред и нанел главата на човекот, на забавата на сите. Вториот пат кога ги гледав години подоцна, на Рахвановците им беше дозволено да го скршат четвртиот ѕид и да направат комични говори на скршен англиски на публиката.
Доаѓање до Улувату
Улувату е на југозападниот крај на Бали, единаесет милји јужно од Кута. Вашето такси или изнајмена возење ќе ја преземе бајпас од Кута, упатувајќи се кон Нуса Дуа по патот Џалан Улувату. (Локација на Pura Luhur Uluwatu на Google Мапи.)
Најдобар начин да стигнете до Улувату е да организирате патување со вашиот хотел или патувачки оператор. Ако апсолутно мора да го преземете локалниот автобус наречен bemo , возеј го темно-синиот Tegal од Кута до Jimbaran, а потоа земете такси до Uluwatu.
Доаѓањето наназад е потешко ако немате предвидено возење. Можеш да се обидеш да се возиш од кој било од луѓето што си заминуваат во исто време како тебе.
Многу тур-оператори организираат дво-за-еден договор со патниците, пакувајќи ја работата на Улувату кекак со вечера на плажа во близина на Џимбаран.
За повеќе информации околу добивањето околу островот, прочитајте го нашиот преглед на превозот во Бали .