Шест мора да се види храмови во Bagan, Мјанмар

01 од 07

Шест храмови од илјадници да посетуваат во Баган

Со илјадници ступи и плати за посета, не постои единствен оптимален маршрут за да се види колекцијата на храмови на Баган . Храмовите во оваа листа се признати како најголеми, најсреќни и најпопуларни во Bagan, и дефинитивно треба да бидат вклучени во било кој храм на Баган, подрипнувајќи го маршрутата која трае повеќе од еден ден.

За половина ден храм работи, мојот водич Aung Kyaw Moe вели дека се држи со две постојки: "За половина ден патување, ќе го посетите Shwezigon и храмови Ананда", вели г-дин Аунг. "Ако веќе сте биле на овие две места, во ред е." За подолги патувања, организирајте ги вашите храмови во близина на местата наведени овде.

Само неколку совети: за два од овие храмови (Htilominlo и Shwesandaw), локалните инспектори сигурно ќе проверат дали поседувате валиден премин на храмот на Баган; Случајни проверки, исто така, може да се случат на друго место. И ако планирате да ги видите сите шест во еден ден, изберете Bagan транспорт опција која ќе ве приближи најбрзо (автомобил со возачот, да, horsecart, пекол не).

За да добиете контрола врз скриен јазик на храмовите во Мјанмар, прочитајте го нашиот мал храм за измамници. За алтернативен храм пат, проверете оваа листа на храмови Bagan со поглед на зајдисонце .

02 од 07

Храмот Швезигон: Ступа што почнала сè

Сличноста на Швезигон со Шведагон во Јангон уште на југ не е случајност. Откако Швезигон бил завршен во 1086 година од н.е., симетријата и убавината на храмот служеле како модел за многу други храмови изградени низ целата империја. Шведагон - завршната фаза завршена четиристотини години подоцна - може да ја надмина својата инспирација во големината и убавината, но сепак ги има влијанијата на неговиот претходник.

Нарачан од големиот основачки крал Анаврата, а завршил од неговиот наследник Кинситта, дизајнот на Швезигон го одразува влијанието на двете генерации. Слично на Шведагон на југ, Швезигон служеше како посветена земја каде што кралевите можеа да се молат или да се заблагодарат за успехот: југозападниот агол беше резервиран за такви молитви.

Името на храмот ја рефлектира оваа намена: " Знаењето значи златно, зиго значи земјата или победата", објасни мојот водич, г-дин Аунг. "Ако кралот имал важна работа, стоеја таму за да се молат она што сакаат да го направат - нивните желби ќе бидат исполнети".

Околу масовно висок златен шпиц од 160 метри, ќе најдете серија други павилјони кои служат и за световни и за образовни цели. Павилјон покажува диорами на првата средба на Буда со Четирите глетки; другиот има серија минијатурни чинии распоредени во прстен, каде што можете да се обидете да пукате пари во сад.

Швезигон е исто така центар за надувување (дух); затворени згради куќи икони претставуваат 37 Мјанмар признати nat , каде што локалните жители можат да се молат на своите патронот за заштита или молби

03 од 07

Храмот Хтиминоло: Ода на чадор

Кралот Хилтимоло (владеел од 1211 до 1235 година), најмладиот од петте принцови синови на кралот Ситу II, го обезбедил неговото владеење со суеверна церемонија, каде што чадорот на кралот паднал во насока. Името на кралот и храмот го одразува настанот - "hti" (чадор), "мин" (крал) и "ло" (прекрасна желба) што се спојуваат подразбира дека чадорот го избрал принцот да биде следниот крал.

Храмот не е најголем во Баган, но сигурно се смета за еден од најубавите. Неговиот шпиц се издига на 150 метри над селото Баган, додека секоја од четирите страни се соочува со кардинални насоки, мерејќи околу 140 стапки. Периметарскиот ѕид околу Храмот Хтиломинло се движи со продавници што продаваат уметнички дела, облека и избрани сувенири, давајќи им на дворот на храмот пазарна атмосфера.

Црвените цигли ја сочинуваат и ѕидната и храмската конструкција: поголемиот дел од тули е изложен, откривајќи наизменични хоризонтални и вертикални цигли со мал малтер помеѓу нив. Внатрешноста на храмот открива четири позлатени фигури на Буда кои се соочуваат со секој од кардиналните насоки. Коморите се поврзани со ходниците наредени со фрески што го прикажуваат животот и времето на Буда.

Дознајте повеќе за Царот и неговиот храм за имењаци во оваа статија на храмот Хтиломинло .

04 од 07

Храм Ананда: Еден совршен храм

Храмот на Ананда е катедрална градба со неколкумина еднакви со величественост и духовен раст во Баган.

Кралот Кианзитта, син на Анаврата и покровителот зад завршувањето на Швезигон, нареди изградба на храмот Ананда, кој беше завршен со 1105AD. Големата и совршена форма на Ананда доведоа до неколку темни приказни.

Прво, за Ананда се шпекулираше дека архитектон-монасите на Ананда загинал по завршувањето на храмот, за да се осигура дека не може да следи друг совршен храм во обидот на Ананда. Второ, Ксанситта имал намера да се закопа во живот во комората на резиденцијата на Ананда, со тоа што се вознемирувал откако бил прекорен од својот главен монах Шин Араан.

"Ако сакате да изградите храм како свето место, не задржувајте се!" Г-дин Аунг го замислува Шин Араан, кој го опоменува неговиот крал. "Ако го направите, тоа нема да биде храм, тоа ќе биде гроб".

Планот за подот на Ананда личи на грчки крст, со ходници кои стигнуваат до четирите кардинални насоки, кои произлегуваат од салата со еден од четирите Буда, стоејќи високи девет метри и изработени од позлатено дрво. Салите се поврзани со уникатен сет од два ходници: внатрешен тунел резервиран за употреба на кралското семејство, како и надворешноста за користење на монаси и други приврзаници.

И покрај големиот камен и тула што ја сочинуваат структурата на Ананда Храм, дизајнот генијално успева да се чувствува добро проветрени и добро осветлени: отвори што ги поврзуваат ходниците со надворешноста дозволуваат ветерот и светлината да циркулираат во храмот Ананда, чувајќи ја внатрешноста пријатна и покрај поплава на топол туристи кои пробиваат низ ходниците.

05 од 07

Храм Даммајангји: Лоша карма

Најмасивниот храм на Баган бил изграден од тиранинот Нарату, кој дошол на тронот убивајќи го неговиот татко Алаунџиту, а подоцна бил убиен. За време на неговото кратко владеење помеѓу 1167 и 1171AD, Нарату се обидел да ја избегне кармата со изградбата на највисокиот храм во целиот Баган.

Dhammayangyi е уникатен по својата пирамидална форма, единствениот таков храм во цела Мјанмар; ѕидањето ги рефлектира неверојатно високите стандарди што Нарату ги поставил за занаетчиите кои го кренале.

"Нарату сакаше Даммајангји да биде повисок од највисокиот храм, подобар од ремек-делото [Храм Ананда]", објасни г-дин Аунг. "Затоа им заповеда на ѕидарите да ги постават своите цигли многу блиску. Надгледникот ќе провери со игла - ако е можно да се вметне со игла, ѕидовите ќе бидат убиени".

Таквата крволочност на крајот го донесе своето владеење по цел круг, само четири години во неговото владеење. По убиството на неговата кралица во Шри Ланка, г-дин Нарату бил убиен од убијци испратени од неговиот навреден татко. Кога тој загинал, Даммајангји бил нецелосен - и оттогаш ќе останал така.

"Не постои посебна декорација во Dhammayangyi, само многу лилјаци, миризбата внатре е многу луто", ми рече Анг. "Дури и локалните луѓе што не се осмелуваат да преминат по зајдисонце - мислат дека храмот е прогонуван.

06 од 07

Храмот Мануха: Салата на тага

Именуван по прогонетиот крал Пеј, кој го изградил, Мануха содржи четири гигантски слики на Буда, три напред и еден се повлекува во задниот дел. Уникатен меѓу храмовите на Баган, Мануха бил изграден од освоениот крал што живеел во егзил.

Кралот Мануха, чие тоа Кралство јужно од Баган беше освоено од големиот крал Анаврата во 11 век, живеел во последните години во куќен притвор во Баган. Тој продал рубин за да ги подигне средствата потребни за да се подигне храмот што сега го носи неговото име: долг храм со четири комори кој содржи три седишта на Буда, кои се свртени кон исток, и една слика на Буда, која се наоѓа на запад, со главата насочена кон север.

Трите слики на Буда со кои се соочуваат исток стојат во тесни комори со тавани што се едвај повисоки од главите на сликите (средниот Буда се крева на височина 46 метри, а набувните Буди стојат високи 33 стапки). Локалните жители веруваат дека Будиите биле изградени за да ја одразат внатрешната болка на кралот Мануа: едно седиште Буда има "несреќни очи и усни", како што објаснува мојот водич, а друг има пораснато градите што укажуваат на тоа дека гневот Мануха се чува во неговото срце.

Будавата слика на задниот дел од 90 метри во долгата слика го прикажува Буда на креветот, помош за медитација за природата на постоењето, објаснува Аун - "Дури и Буда, тој мораше да умре еден ден", ми рече . "Нема посебни услуги - ако има раѓање, ќе има смрт. Ако направивме доволно добри дела и ако веќе ја практикуваме вистинската медитација, нема да се плашиме од смртта.

07 од 07

Швесанд: Закат Ступа

Швесандов е еден од само петте терасовидни храмови на кои им е дозволено да се искачуваат на посетителите (другите се Тица Вади, Југ и Северна Гви и Пјааттји), но ставовите од неговите пет концентрични тераси се веројатно најдобриот што ќе најдете околу Баган.

Стрмни скали води од основата до горните тераси; челичен банистер обезбедува малку потпора за алпинистите со помалку од сигурни чекори. Од основата до hti на врвот, Швесанда мери 328 стапки; на горните тераси меѓу 200-300 метри во воздухот, патниците се во ставовите на реката Ayeyarwady во далечината, заедно со згради во близина, меѓу нив Temple Thatbyinnyu (не може да го пропушти, ова е највисокиот храм на Bagan ) и археолошкиот музеј Баган.

Земјотресот во 1975 година, кој го уништил Баган, исто така, го остави својот белег на Швесанда: hti што го гледате на самиот врв е реплика на друга што беше соборена за време на потресите (оригиналот сега е безбедно сместен во Археолошкиот музеј). Исто така, во храмот недостасуваат стотици релјефи од глина што содржат слики од приказите Jataka.

Швесандов е отворен во текот на целата година, но за најдобрите погледи низ целиот свет, оди за време на зимската сезона на Баган, од ноември до февруари, кога небото е чисто и видливоста е во нејзина најдобра и најсветла. Треба исто така да ја посетите вашата посета да се поклопува со изгрејсонце или зајдисонце, кога сонцето ги прави површините од околината од блиските храмови сјае богата, мала портокалова боја.