Свети Андре Бесет: Чудост од Монтреал се претвори во свети
Брат Андре-Алфред Бесет, на 9 август 1845 година во селото Монт-Сен Грегор, на 50 километри југоисточно од Монтреал, живееше жив, неписмен вратар кој започна со изградба на една од најимпресивните религиозни структури во светот. легенда пред крајот на 20 век.
Сепак, не е сосема јасно како започна неговиот митски статус, а камоли кој прв беше тврдел дека брат Андре го променил својот живот.
Она што го знаеме е дека илјадници католици и некатолици се собраа во Колеџот Нотр-Дам во Монтреал во периодот помеѓу 1875 и 1904 година за да се сретнат со доруган кој, наводно, ги исцелил болните преку молитва и допир, висок монах од пет метри, кој поминал триесет години жонглирање работилница со чудотворство, сираче речиси одбиено од собранието на кое ќе присуствува 40 години, се однесува на неговите проблеми со хроничниот стомак и главоболки, ќе биде товар.
Приказни за спонтано излекувани мали сипаници и излекувана туберкулоза, срцеви заболувања и рак се шпекулира да се појават по посетата на минијатурни монаси, збунувачки лекари. Некои лекари отидоа толку далеку што пишуваат писма до собранието на брат Андре, потврдувајќи ја нивната неспособност да ја објаснат ремисијата на пациентот.
Но, додека трага од напуштени патерици и инвалидски колички растеше во исцелување на брат Андре, тој тврдеше дека тој нема никаква врска со овие илјадници "лекови" - "немам подарок ниту можам да дадам", рече тој, а сепак, тој бил третиран како светец од страна на масите, вклучувајќи ги и жените кои, според биографот Мишелин Лаханс, не биле омилен пол на брат Андре.
Задржувајќи се со сексистичките моменти од своето време, Лаханс тврди дека поправениот пол "се качил на нервите".
Без оглед на тоа, пофалбите се размножуваа на крајот на векот и како што минуваа години, неговата репутација почна да се шири надвор од границите на Канада, привлекувајќи уште поголем број посетители да се појавуваат на прагот на колеџот, молат за чудо.
Но, не сите беа во стравопочит. Додека бројот на аџии се зголемуваше, така и презирот на Света Крст го загрижуваше загриженоста дека брат Андре, необразован сирак, ќе ги разочара.
Избор на претпоставените се чувствуваше принуден да истакне дека неговиот необразован статус на слуга не му дал право да понуди духовно водство, потсетувајќи го Андре да го задржи рангирањето. За нив, неговата улога требаше да прави садови, да ги мие порите, да донираат алишта и да одговорат на вратите, да не ги лекуваат болните, а уште помалку да ги инспирираат почитувањето на подот, да донесат алишта и да одговараат на вратите, да не ги лечат болните, а уште помалку да ги почитуваат почитта.
Но, значителен дел од јавноста не се грижеше за она што го стори за време на неговата дневна работа. Тие продолжија да доаѓаат во трчање, барајќи неговиот совет, сочувство и наводно лекување на допир. И среде обидите на неговото собрание да ја спречи својата мисија, брат Андре ја држеше главата надолу, тивко прифаќајќи критики, презир и понижување, одбивајќи да ги игнорира молбите за молитва испрати својот пат. Но, приливот на посетители што се повлекоа низ колеџ стана проблем, толку многу што постарите на крајот ги прекинаа операциите и ги иритираа роднините на учениците. Барањата беа толку многу што секој ден требаше шест до осум часа од денот на брат Андре, само за да ги помине сите нив.
Брат Андре размислуваше за решение. За да го забрза сообраќајот од Колеџот Нотр-Дам, тој ги вложил малите пари за да изгради мал, без покрив капел на улица од училиштето со помош на неговите поддржувачи во 1904 година. Параклисот подигнат на планината Ројал бил изграден во славата на Св. Јосиф, светиот брат Андре мислата беше вистинскиот канал на овие чуда, чуда што ги нарече "Божји дела". Постојано се повикувал на мажот на Дева Марија во неговите апели за исцелување, во поглед на брат Андре, тој најмногу бил "кучето на Свети Јосиф".
Во концерт со собраниските клеветници на брат Андре, здравствените власти на крајот се вклучија, започнаа истрага во 1906 година за да стигнат до дното на сите овие "чуда". На крајот на краиштата, не сите веруваа дека нешто чудесно се случува, обвинувајќи го монахот да ја задуши јавноста.
Но, нивните поплаки паднаа на глуви уши: Архиепископот Монтреал, Бручеси, не презеде дисциплински мерки против брат Андре, иако тоа беше побарано од неговото сопствено собрание. Напротив, Bruchési сакал да ја види неговата еволуција. Исто така, здравствената истрага беше намалена. Се чинеше дека ништо не може да го спречи присилното монаштво да не притиска.
До 26 февруари 1910 година, капелата на брат Андре доби благослов на папата. И така, статусот на брат Андре "смирен" трајно се промени.
Беше пуштен од животна работа, од работа за момче / домаќинство, со слободно владеење за да се посвети на својата мисија со полно работно време, конечно заработувајќи право да претседава со ораторски свој налог што првично се спротивставил. И така опстојуваше проширувањето на она што некогаш беше мала, без покрив капела во една од најубавите религиозни локалитети во светот, ораторство на Свети Јосиф .
Од болен, смирен, "оптоварен" работник на еден чудесен министер кој инспирирал да се создаде највисока точка во Монтреал , малку Брат Андре знаел дека неговото чукање на срцето еден ден ќе биде спакувано во чаша во ораториум на Свети Јосиф за милиони да размислуваат. Малку не очекуваше дека 10 милиони верници ќе побараат неговата канонизација и дека Црквата ќе го одржи својот лик лично одговорен за посветеноста што ја предизвика во животот и во смртта.
Во 1982 година, Ватикан го прогласи за побожен. И од 17 октомври 2010 година - повеќе од 70 години откако брат Андре почина на зрела старост од 91 на 6 јануари 1937 година - чудотворецот од Монтреал официјално беше овековечен во книгите за историја како светец.
Извори: канадска радиодифузна корпорација, весник , речник на канадска биографија, Чудотворец од Монтреал , библиотека и архиви Канада, ораториум Свети Јосиф, Ле Девоар , Ле фрре Андре , Ватикан