Одбележување на "Ноќта на вештерките" како ир ...
Самхен во Ирска, старото почеток на годината во ноќта од 31-ви октомври до 1-ви ноември, дали навистина се слави? Да и не. Со парадовите на Ноќта на вештерките и карневалите кои ги забавуваат масите, и ирските деца одат на трикови или лекуваат со пластични тикви, можеби ќе бидете извини за размислување дека Самхен е мртов (изговор за игра). Но, застанете токму таму ... е ова не е една ноќ што мртвите можат да се вратат, според ирскиот фолклор?
И навистина, како што неколку обичаи забележани во Ева на сите светии сè уште имаат одреден пагански прстен за нив. Иако мора да се каже дека ткаенината на традицијата брзо се носи тенка, световите на Самхен и Ноќта на вештерките се спојуваат, а вториот добива превласт. И како треба да се слави Самхен, традиционално, во секој случај? Дозволете ни да го погледнеме ...
Пожари - Пожари на коските
Популарна активности на отворено во Самхајн беше осветлувањето на огништето ... буквално "оган од коски", бидејќи неискористените остатоци од заклани животни беа хигиенски отстранети. Па, нешто за да ве загрее во една ноќ вака, може да се погоди.
Меѓутоа, во деновите на староста следеше прилично алармантен спектакл - еднаш само блескаа жарките, главно мажјаците грабнаа тлеери и почнаа да ги фрлаат едни на други. Обидувајќи се да не се погоди во исто време. Еден вид на ирски порази за пироманичари. Потеклото на овој "спорт" или "ритуал" се сосема нејасни, иако тоа е брендирано пагански.
Денешните огнови ретко содржат коски, а од нив не се грабнат жарките, но додаде гуми и (во Република Македонија барем незаконски) огномет ги прават незаборавни, само за смрдеата и бучавата. Ноќта на вештерките е едно од најпрометните времиња за ирските пожарникари (иако огновите околу 12 јули на северот се кандидат), а советите се обидуваат да ги елиминираат нелегалните (и често опасни, како за околината така и за околните куќи) огнови со едноставно булдозирање на сајт во попладневните часови.
Не популарен.
Прв третира - Каде Samhain се среќава со Ноќта на вештерките
Традиционалните свечености во Самхајн исто така вклучуваа и групи на млади мажи во костум, правејќи огромна бучава, додека одеа од врата до врата и бараа придонеси за нивните извици. "Загрозувајќи ги" патниците со често бесмислени рими, тие побараа храна и пијалоци - што беше (повеќе или помалку) среќно обезбедено. Момчињата најчесто биле нарекувани "гудачи", "видари" (sic), hugadais или buachaillí tuí .
Во Килкени и во некои други области, поворката ја водеше лаир бхан ("бела кобила", човек во коњски костим). Се чини дека носењето фенери било речиси универзално во споредба - секој млад човек имал врежан репка со свеќа, да го осветлува патот и да ги исплаши следбениците. Ова можеби е потеклото на "Џек О'Лантер".
Ако сакате да направите свој ирски Самхен фенер, едноставно добијте репка од добра големина и третирајте ја како што би тиква во Ноќта на вештерките. По неколку минути, сепак, ќе забележите одредена разлика - освен ако не прибегнете кон електричните алати, резбата на фенер од репка ќе потрае многу напор и сила.
Други скитници во ноќта на Самхен
Според фолклорот на ирскиот Самхен, може да се сретнете со некои чудни суштества и во текот на ноќта.
Духови, починати предци, поока ... сите се одржаа во заливот со светлина, за среќа. Ако светлината која се носи (или сеуште е природно достапна) треба да се покаже недоволна за да ги одврати тие штетници, луѓето се погрижија да ги збунат сите злонамерни "други" со чудесен облекување.
Ако може да веруваме во приказни на старите луѓе, средбата со пооката , многу немирна душа, во било кое време беше непожелна, но повеќе од веројатно во Самхајн. Пооката ќе се појави во маската на црн коњ и ќе ви понуди да се прошетате дома. Океј, коњ за разговор треба да биде доволно предупредувачки, но некои луѓе беа доволно (или пијани) доволно за да го прифатат лифтот. Откако се монтирале, тогаш откриле дека не можеле да се демонтираат, и дека пооката ќе потрае неколку кратенки низ бункери, живи огради, гори и што и да било друго би можело да им наштети и да ги повреди.
И ако навистина бевте несреќни, пооката за големиот финал се нурна во најблиското езеро или река, држејќи го возачот под вода доволно долго за да се удави.
Практични шеги на шега
Конуси, духови, фенери, undead, костими, немирните духови - сите состојки на еден модерен Ноќта на вештерките се таму. Увиди се - овој пат беше исто така омилен за да се осмелиш. Како да ставате пари во библија или химна, потоа оставете го истото на гробиштата и кажете им на сите дека секој што ја носи книгата во текот на ноќта може да ги задржи парите. Иако некои играа валкана рака, облекувајќи погребна облека и гледајќи ги парите сами ...
Благословувајќи ја куќата во Самаин
Една од (иако повеќе христијански) традиции во Самаин, време на одмор и обновување, била изградбата на скромно паршалче (или паршал ) - крст изработен од две тенки дрвени штици, долги околу шест до девет сантиметри. Строу беше цврсто вткаен во квадратна шема околу пресечените падини, оставајќи инч или така откриен на краевите. Завршената партала беше тогаш надвисната над вратата во куќата, заменувајќи ги минатите години ( слична традиција на крстот на Свети Бригид ).
Старата пастрмка беше почитувана, и се смести на друго место во куќата или штала. Децата беа дополнително благословени со попрскувајќи ги со света вода или ставајќи некое изгорено дрво во нивните кревети ... се навлажни, а потоа лежејќи со cinders може да се додаде во плашлив атмосфера дури и денес.
И колку што многу луѓе остануваат дома на Самхен, сепак, обидот да се божествува иднината беше уште една популарна (иако дефинитивно паганска) поминување на времето.